Preek 7 december 2025
2e ZONDAG VAN DE ADVENT A 2025.
Lezingen: Jesaja 11, 1-10; Romeinen 15, 4-9; Matteüs 3, 1-12.
Al in oude tijden, al vóór Christus vierde men aan onze kant van de wereld in de winter de overgang van donker naar licht. De Joden hadden ontstaken kaarsen op de Chanoekakandelaar en Romeinen, zonnevereerders, vierden hun zonnewende, de terugkeer van het licht. Vanaf de 4e eeuw vieren wij, christenen op 25 december de geboorte van Jezus, de gezalfde van God, als HET LICHT van de wereld. Het was jarenlang in onze katholieke streken hét feest in de winter. Om ons op zijn komst, zijn ‘advent’ voor te bereiden gingen er een viertal weken van bezinning aan het feest voor. Ik herinner me nog de dag voor kerstmis, dat we in een zekere gewijde en ingetogen sfeer vader mochten helpen bij het optuigen van de kerstboom en het plaatsen van de beeldjes in het stalletje. De tweede wereldoorlog was aan de gang. Het was een tijd van schaarste. Toch was het die 25e december feest, kerkelijk en thuis.
In onze tijd van overvloed voor velen is er veel belangstelling van de kant van de commercie voor de opvulling van kerstmis en de weken ervoor, voor ons menselijk welzijn en voor gezelligheid in. Dat is des te begrijpelijker nu wij leven in een verwarde en onzekere tijd, waarin voorhanden structuren -denk aan de democratie- en manier van leven onder druk staan. Wij, christenen, ervaren dat samen met al onze medemensen wie ze ook zijn en bij al wat ze wel of niet geloven.
Te midden daarvan echter hebben we als christenen onze eigen aandachtspunten waarvan we geloven dat ze de vrede dienen niet alleen voor onszelf maar ook voor onze door kwaad bedreigde wereld. Wij blijven aandacht houden voor Gods menswording onder ons in de geboorte van Jezus Christus in een stal te Bethlehem. Hij is voor ons ‘HÉT LICHT’ bij alle licht dat wij ontsteken om onszelf en onze wereld op te vrolijken. Met dat als achtergrond vieren we volgende week ‘Kerst in Ees’, houden we in onze kerkelijke vieringen, versieren onze huizen met kerstboom en kribbe, eten we gezellig samen in onze gezinnen of gaan we gezellig uit eten.
Ter voorbereiding op Kerstmis vieren we vandaag de tweede zondag van de Advent. We hebben geluisterd naar de teksten uit de H. Schrift. We hebben ons mee laten nemen in dromen van alle tijden dat er een tijd van vrede en veiligheid en vrede zal aanbreken. Dit in tegenstelling met de strijd, die in de natuur en onder mensen gaande is. We kijken wellicht met afgrijzen hoe roofdieren jagen op een elegant hert en kunnen ons vinden in de Jesajatekst waarin gedroomd wordt dat ‘de wolf zal huizen met het lam, de panter zich zal neervlijen bij het bokje’. We kunnen ernaar verlangen, dat leiders van volken vervuld zullen zijn van een geest van wijsheid en inzicht; van een geest van raad en sterkte; een geest van kennis en vreze (ontzag) des Heren.
Hoever zijn we momenteel, in onze tijd daarvan verwijderd van onze dromen en van onze verlangen?? Met alle gevolgen van dien. Is daar wat aan te doen? Ook Johannes de Doper leeft in een moeilijke tijd: de Romeinen zijn de baas; de religieuze overheid belast het volk met tal van onnodige religieuze en maatschappelijke voorschriften. Johannes roept op tot bekering. Dat vraagt wat van een mens. Hij is niet vriendelijk voor religieuze stromingen, die wel vroom líjken maar het niet zijn; die hun uiterlijke vroomheid benutten om hun eigen ijdelheid te strelen. Bekering! Wat wil dat zeggen? Je keren tot de kern van Wet en Profeten, het ontzien van kwetsbaren. De ware kinderen van Abraham, de ware godsdienstigen zijn degenen die waarachtig zijn in doen van het goede en in hun dienst aan degenen die het nodig hebben.
Johannes de Doper wijst op degene wiens komst hij voorbereidt en op de viering van wiens verjaardag wij ons momenteel voorbereiden. In zijn naam zijn we indertijd gedoopt met Geest en met vuur, verwarmend, maar ook kwaad verterend. Denken we na over de weg die we sinds ons doopsel zijn gegaan. Moge ons vergeven worden als die weg niet helemaal beantwoord heeft aan zijn doel. Moge de herinnering aan de komst van Jezus ons doen gaan op de weg die Jezus ons is voorgegaan en mogen we Hem daarin navolgen. Amen
